Making the Triangle Bigger

El hombre & La asociación

Quien no se ha preguntado, ¿qué sería del mundo sin  el pensamiento, obra y razón del hombre y la mujer?  Tal vez sería un lugar mejor, o uno peor, tal ves las redes alimenticias no se verían tan afectadas y obligadas a auto regularse en tan poco tiempo, probablemente, los ecosistemas continuarían intactos por mas años de lo que duran ahora, tal ves muchas especias seguirían existiendo, y la ley de Darwin ( selección natural) continuará vigente, aunque desconocida, seguramente otra especie hubiese tomado el dominio y hubiese obtenido el intelecto humano, aunque hay que admitir que hay muchas especies más hábiles que nosotros, tal ves no habría nada.

 A luz del texto, me surge una pregunta, ¿será que los presocráticos sabían algo que nosotros no? Y si eso que saben, a supieron es vital para el mundo, para el balance? Para evitar destruir y atacar la vida como la conocemos? Seguramente ellos, en medio de su desapego material, (a diferencia de nosotros que vivimos gracias a lo que tenemos, y sin ello no sería ms nadie) notaron algo, una ley, un conducto de energía un ciclo, que jamás lograremos entender sin que no lo expliquen, algo que si descubrieron fue gracias a su asociación.

Y es que desde siempre podemos notar esa facilidad de asociación humana, desde la simple habla, que a diferencia de otras especies podemos empezar a pensar con lo que ya aprendimos, ¿qué habría de ser del hombre sin el leguaje?

Y a partir de allí, surge el análisis, que a mi concepción, poco a poco se ha deteriorado, y se abre más la brecha entre los creadores, y los que se limitan a entender para qué sirve cada botón. De ahí podemos estableces una similitud algo lejana pero parecida:

Mitos, lenguaje VS  logos, análisis

Cuando el hombre pasa de Mitos a Logos, su pensamiento y su modo de aprendizaje cambia de una manera casi que opuesta a lo inicial, en un principio, la mente no se limitaba en ningún aspecto, sólo tenía que crear, a su gusto, las acciones de los dioses y las consecuencias que estas traerían a la tierra, así lo explica el texto:

“… por lo general, el mito instruye un acontecimiento inaugural que da razón de la existencia de la colectividad  en el presente por referencia a un momento original… todo acontecimiento  que tenga lugar hoy, es entendido como repetición del acontecimiento inaugural ; el mito reduce así la aspereza de lo inesperado incluyéndolo un ciclo eterno en el que todo es una repetición”

Pero cuando se empezó a realizar dicho cambio, el hombre y la mujer se vieron obligados a realizar la exhaustiva tarea de entender los fenómenos hasta cierto punto y de allí, deducir lo que se volvía lógico, coherente y natural.

Este cambio no fue radical, e inmediato en todas las polis ya formadas, y en muchos ejemplos se puede entender que el rey toma posicionamiento de quien establece el ciclo del mito, como por decir los eclipses, esto, indirectamente impulsó la astronomía a un nivel inimaginable para esos tiempos,  ya que era normal si el rey predecía un eclipse y este no ocurría, pero si uno ocurría sin la autorización del rey era un (como lo llamaríamos hoy en día) pecado, un desacato a la ley superior, a quien tenía comunicación con los dioses, esto era muy fácil de asociar.

Lo interesante de este escrito es que todo va debidamente entrelazado con lo anterior, y esto de los eclipses nos lleva a hablar de la vida griega, del estilo de vida que llevaban, muy diferente al de otras naciones orientales, en éste la parte mas importante de la polis era la plaza central, en donde no había nada, tal ves un mercado y un parque, pero todo estaba construido alrededor de ella, porque allí era donde se reunía todo el mundo, y de ahí parte el idealismo de que la religión y el saber era para todos, por eso los sofistas se paraban allí, cobrando para dar a conocer su saberes al pueblo.

Y una ves lo saberes empiezan a ser comunes, se empieza a hablar de Bios & Zoé,  de allí, controversias de asociación , y esto junto con la renovación anual de cada ciclo mítico, el rey celebra a final de cada año junto con todo el pueblo, haciéndole conmemoración a Zoé, al placer, a lo carnal a la lujuria, y esta celebración se prolongaría hasta el inicio de cada año, hasta el inicio de un nuevo Bios, y díganme ¿ acaso no es eso lo que hacemos todos los años? ¿ junto con algo de champaña, unas carnes frías y extraños agüeros?

De allí es donde pongo en duda la asociación de la religión católica y cristiana, porque de hecho,

- ¿qué realmente sucede el 24 & 25 de diciembre? El solsticio de verano

- ¿a quién alabamos cuando hay necesidad de orden, de similitud, de tiempo? A cronos

Es interesante hacer este tipo de cuestionamientos, porque son los que nos ponen a pensar a asociar en qué realmente creemos

                                                                             Nicole Acuña

El hombre se sitúa en el centro

NUESTRO MUNDO SE SITÚA EN EL CENTRO

“De todo cuanto se precede resulta que el verdadero mundo se encuentra siempre en el medio…”  Con esta frase se inicia la interesante lectura, en la que se platean varios puntos de vista a través del mundo, en donde el ser humano tradicional siente la necesidad de ser el «centro».

Se describe que el ser humano desea ser el centro de el mundo pues ahí se encuentra la llamada “ruptura de nivel”, haciendo alusión a la comunicación de 2 zonas cósmicas, durante toda la lectura se hace referencia a un “cosmos perfecto”  que puede ser representado en un país entero, una cuidad ó en ultimas un templo.

Imago mundi entiéndase como la imagen de el mundo, como el prototipo creado por los dioses, que así mismo, creados por los hombres.  Todos los «centros» establecidos por el hombre hacen alusión a imago mundi.   Como lo hablamos en las clases pasadas, el hombre, siempre proyecta su subconsciente , y en este caso, el hombre aspira a vivir siempre cerca al «centro» que generalmente hace alusión a la seguridad, la paz, el orden y el cosmos, que proyectado, significa la necesidad de la raíz, de la madre, del útero. En un templo, el hombre tenía la facilidad de hacerse llamar homo religiosus , puesto que a partir de allí, por medio de rituales, su comunicación con los dioses sería facilitada.

Pero más allá de eso, el hombre a parte de querer estar cerca al «centro» quiere vivir en él, quiere que su morada sea el centro y que sus habitaciones sean una réplica a escala del universo y esta necesidad se ve reflejada en algunas comunidades como los “Achipa” quienes siempre llevaban un amuleto llamado Axis mundi, que traducido al español significa “ El eje del mundo”, para nunca alejarse del «centro» y permanecer en continua comunicación con los dioses, y así lo describe la lectura:

“…El hombre de las sociedades tradicionales les experimenta la necesidad de existir  constantemente en un mundo total y organizado, en un cosmos…”

La lectura también nos menciona  el término “ El ombligo del mundo” en donde Rig Veda  plantea que el universo a sido creado como un embrión; desde el ombligo,  y este se ha extendido en todas las direcciones. Que viéndolo desde otro punto, la incógnita no es tan descabellada puesto que le teoría astronómica plantea que el universo está en constante expansión.

En otras civilizaciones como Jerusalén se le llamaba la Piedra de la base de la Tierra, que en otras palabras es su ombligo, por otra parte, y desde la cosmogonía , Se plantea que el primero hombre fue creado en el «ombligo» de la tierra.

Así mismo, el hombre repite constantemente la creación de «su mundo» apartir de un punto central, y se evidencia en todas las fundaciones de ciudades, en donde el ser humano busca una encrucijada.

En otras poblaciones como Balí, se busca un “cuadrado” en la imitación del imago mundi, en donde se dividen los sectores en cuatro, los cuales cada uno corresponde a los cuatro horizontes   (Norte, Sur, Este, Oeste) de ahí el término  “estas cuatro paredes”. En medio del pueblo, tiende a encontrarse la casa cultural, en donde se simboliza el techo como el Cielo, con imágenes alusivas a él, tales como la cima de un árbol, o una montaña, pero como leíamos el primer día de clases, después de llegar a la cima de la montaña, veremos como el sol se posa en la cima de otra.

En el suelo, se expresa en infierno, el mundo de los muertos, simbolizado por animales con esa fama, tales como las serpientes, cocodrilos; también se ven imágenes amórfas, simbolizando tinieblas y caos. En otras civilizaciones en ves de paredes vemos pilares (4) o ventanas y hasta puertas, todas con el mismo propósito.

Pero a diferencia de todas ella en roma, aunque se representaba lo mismo, la forma de la habitación era redonda, pero igualmente dividida en cuatro partes, así que la frase: “ roma cuadrata”  no significaba que esta fuese un cuadrado, pero sin embargo estaba distribuida en cuatro.

CUIDAD-COSMOS

Cosmos, entiéndase como un sistema ordenado y armonioso, y efectivamente eso es lo que busca el ser humano, busca sentirse ordenado y armonioso, busca desenvolverse en un orden inexplicable, que le genere preguntas.

Pero todo este orden causaba tantas incógnitas, que llevó a el humano a crear mitos que explicasen todo este orden, y de ahí los dioses, que según el hombre, llenos de amor, crearon este orden despejando el  «Caos.» , así que todo disturbio que alterara este orden , este cosmos, sería concebido como enemigo de los dioses y así mismo del hombre.

Los dioses en los inicios de los tiempos en la mayoría de las civilizaciones ya mencionadas, habían derrotado al Archi-enemigo de ellos, El Dragón primordial, que en muchas narraciones se describe como un monstruo marino, o una serpiente gigante. Por esto muchos enemigos del Faraón Rá, se describían a si mismos como Dragones. Pero este dragón siempre ha de ser despedazado y sobre el se construiría el cosmos, y este acto sería repetido cada año, puesto que el cosmos cada año debe reinventarse.

Por eso, muchas de las trampas en los grandes imperios ( laberintos, cuevas, fosas) eran edificados en pro de que las malas energías, las almas de los muertos entrasen, más que por el hacho de una invasión humana.

ASUMIR LA CREACION DEL MUNDO.

Hasta ahora, vemos que el hombre tiene la fuerte necesidad de ser el centro, de su fuerte identificación con los dioses, ( puesto que son la proyección de su subconsciente), pero donde se encuentra realmente el Axis Mundi ?

Según el arquitecto contemporáneo Le Corbusier, cuyo nombre real era: Charles Édouard Jeanneret-Gris,  la casa era una máquina de residir, que podía ser comparada con cualquier otra máquina  de la sociedad, y que esta podría ser cambiada tan frecuentemente como se cambia de bicicleta o de auto.

Y a mi punto de vista es totalmente cierto, puesto que residir, transportar y vivir, son palabras asociadas a la coexistencia constante y desafortunadamente a una versión más deteriorada de la ley de la “selección natural”.

Este tipo de avances se pudieron realizar de la mano con descubrimientos científicos , en la química y en la física ( las diciplinas actualmente mas aplicadas del mundo) .

Y juntando lo dicho anteriormente, una casa es un «centro»  es un mundo que un individuo crea, y esto lo podemos ver reflejado en la siguiente cita:

“…Una decisión vital, tanto para la comunidad entera como para el individuo. Pues se trata de asumir la creación del «mundo» que ha escogido habitar”

Y así como los dioses tenían que ejecutar tan penosas tareas como lo fueron asesinar cada año al dragón, el hombre imita estas acciones sangrientas y trágicas por medio de sacrificios.

En tributo a tan penosas tareas, el hombre seguía simbolizando la comunicación de 2 cosmos  y ahora en vez de pilares o paredes , la abertura en los techos, por donde salía el humo, pasaría a simbolizar el «túnel», estos lugares se volvieron lugar de oración, en donde los chamanes se trepaban allí, predicando sus “profecías”.

Asi que el Axis Mundi es toda morada en la que habite un homo religiosus puesto que estos  desean siempre estar en el «centro» en lo «real».

                                                                                       Nicole Acuña

Teogonías, otra manera de ver el mundo

“Ante todo, cantemos a las Musas Heliconiadas que del Helicón habitan la enorme y santa montaña”  con esta frase inicia la interesante lectura, por Hesiodo; ¿pero quién era Hesiodo?

Hesiodo fue un poeta de la antigua Grecia, y su fecha de nacimiento y muerte aun es discutida, su tradición lo sitúa en el contemporáneo de Homero, y se dice que eran rivales en el ámbito de la poesía. Pero volviendo al tema, en esta interesante lectura, Hesiodo, explica como lo podríamos llamar “cronológicamente” el origen del mundo.

Inicialmente describe el mundo, el cosmos, como tinieblas, como caos, algo que en casi todas las religiones vemos, y que podría ser una gran reflexión para el inicio; todas las religiones profesan que hubo caos y desorden, hasta que un ser supremo lo ordena todo. En este texto, que no será la diferencia de otros, se describe cómo nace Gea ( la tierra) y de ella nace Urano ( el cielo), y cóo ambos se enamoran , se compactan y crean “el mundo como lo conocemos”  y personalmente, esto para mi tiene tanto sentido, de hecho me atrevo a decir que si hubiese sido contemporánea de Hesiodo, le hubiese creado cada palabra; porque claro que tiene sentido como se unifican El Cielo & La Tierra, tiene una lógica irrefutable.

De ellos nace la primera generación divina, conformados por Doce, cuyos nombres no mencionaré más que a Cronos  y a Rea,  quienes tomaran partido más adelante ( a toda la primera generación de hijos se les hacen llamar los Titanes). Pronto Urano y Gea dan vida a la siguiente generación de hijos, pero estos nacen con deformidades, numerosos brazos y sin poderes o divinidades como sus hermanos de la primera generación, así que Urano los desprecia y los encierra en las profundidades de la tierra ( Gea) en un lugar llamado el Tártaro ( parecido en otras religiones al infierno) pero Gea indignada ( como cualquier otra madre estaría) le pide a los Titanes ayuda, pero una vez que habían sacado a sus hermanos por derecho de “el tártaro” estos, llenos de envidia los atacaron y por eso tuvieron que volver a encerrarlos.

Gea estaba destrozada quiere vengarse de Urano y el único que acepta es Cronos, quien había mencionado anteriormente, el dios del tiempo, él confronta a su padre, y lleno de ira le corta los testículos, ( los cuales en la literatura de entonces fueron muy significativos) y los bota al mar, de esta esperma nace Afrodita ya crecida. Cronos toma el lugar de su padre, cosa que en muchas civilizaciones antiguas vemos reflejados, como en Egipto, en donde quien mataba al faraón, tomaba su lugar, pero según un oráculo, Cronos  quien ya era pareja con Rea ( su hermana) tendría el mismo destino que su padre y sería destronado por un hijo , él lleno de miedo,  se tragaba a cada hijo que Rea concebía, y asi fue por muchos años, hasta que un día Rea concibe a Zeus, y ya conocedora de su destino, decide esconderlo en unas cuevas para que fuese criado por musas, y a cambio le entrega a Cronos una piedra envuelta en una manta y el se la come sin problema alguno.

Haciendo un paréntesis, esto también tiene muchísimo sentido puesto que Cronos es el Dios del tiempo, y haciendo una analogía podemos concluir que lo que realmente era comer años de vida, juventud, es decir, no hay algo en este mundo que se pueda mencionar, el cual no sea acabado, desgastado, o destruido por el tiempo.

Así pues, Zeus creció y cuando se enteró de la verdad de su padre, decide enfrentarlo y hacer verdadero ( sin conocimiento alguno) de el oráculo, asi que junto con la ayuda de su madre, Rea le da una poción que le hace vomitar a todos sus hermanos: Poseidón, Hades, Hestia, Demeter y Hera; formando así la generación de Olímpicos. Pronto y como para mí fue de predecirse, empieza la disputa por el poder, entre Olímpicos & Titanes, a esta disputa se le llamó la Titanomaquia y duró alrededor de 10 años.

Zeus se unió con Hera y concibieron a nueve hijos, entre ellos Atlas, quien ya habíamos mencionado en clase,  pronto Zeus libera a la segunda generación de Titanes, que seguía encerrada, y ellos prometen ayudarle, así es como los Olímpicos ganan la guerra, y para dividir las riquezas, Zeus elige el cielo, Poseidón los mares y Hades el inframundo.

Así es como termina esta gran historia, a la cual hay demasiados aspecto que se podrían discutir, como:

-          ¿podemos ver el machismo evidenciado en esta lectura?

-          ¿Qué otras analogías como la de Cronos podemos encontrar?

                                                                                          Nicole Acuña

El joven que se sentía ajeno.

Muchos se preguntaran después de leer este ensayo, ¿en que estaba pensando cuando escribió esto Nicole? , y para evitarnos confusiones, les responderé ahora mismo.

¿Que en qué pienso? Pienso seguir leyendo “el retrato de un artista joven”, me pregunto ¿Qué influiría en la escritura de aquel libro? ¿Será que este libro es la verdadera historia de la infancia de Joyce?

Si, en verdad eso es todo cuanto se me viene a la cabeza en estos instantes, son como esa hambre incasable que en verdad es ansiedad ; pero volviendo a lo principal, el libro de mi correspondencia es “El retrato de una artista joven” (como ya lo había mencionado)  y ¿que se me pidió hacer? Un ensayo.

Pero ¿Quién es Joyce? Y que clase de nombre es ese?

En realidad Joyce no es un nombre, sino un apellido, porque el verdadero nombre es James; y aquel (hasta ahora desconocido) hombre es uno de los autores más influyentes del siglo XX, su nacionalidad era irlandesa y entre sus obras más destacadas se encuentra: Ulises .

En el interesante libro, al cual leí los primeros 2 capítulos, me atrevo a decir que los personajes son bastante confusos, y más allá de eso, Joyce, tuvo una manera muy peculiar de lazarlos a la historia, indeterminadamente, y sin previo aviso; sí, puede que esto parezca frustrante para un lector, pero a decir verdad me mantuvo siempre ocupada, e hizo que mi mente maquinara poco a poco la verdadera razón de ser de los personajes, porque esto obliga al lector a establecer desde su punto de vista, cómo es cada personaje y ayudaría a predecir que decisiones tomaría cada uno . No, esto no quiere decir que no sepa quiénes son los personajes, y de hecho los tengo muy presentes: Steven Dedalus, Mister Dedalus, Miss Dedalus, Dante (que aunque no lo crean es  mujer), el Director de la escuela, el Prefecto (quien seguramente tuvo una infancia frustrada por lo pesado que era con los estudiantes) y otros tantos más que poco papel juegan en la historia.

Steven, (el personaje principal) era un niño, es decir, un joven que narra una historia, una simple historia que poco interés tenía (según él) hasta que se empieza a dar cuenta de lo ajeno que se siente de su mundo, de su medio.

“Aquella era una mañana feliz, en la que Steven hablaba con su padre, él , le contaba historias infantiles, sí, era el consentido de la casa.”

 Y como no serlo? Durante el escrito, se cuenta que la familia de Steve era muy unida, por lo que cuando una familia es así, el foco gira en torno a un hijo, puede que la vida con hijos se torne monótona, pero mis padres afirman que vale la pena, y espero, no me estén mintiendo.

Pronto, sus padres lo enviaron a un colegio, más bien un internado, en donde Steve no tenía ni idea de lo que se venía pierna arriba, él, afirma recordar en varias oportunidades, el último beso que su madre le dio en la frente antes de su entrada a el internado, y más aún a su padre, aconsejándole, o más bien ordenándole que no fuese a delatar a ninguno de sus compañeros hiciese lo que hiciese. Al fín y al cabo, estas habían sido las últimas palabras, con las que se sintiese identificado en mucho tiempo.

Tengo que admitir que a medida que avanzo, siento que vivo en Steve, porque hay tantos lugares a los que no pertenezco, y aún sigo ahí, haciendo parte, de un simple y gran montón, y es mucho más frustrante cuando aquel lugar deja de ser material, y se vuelve hipotético, cuando deja de ser algo y se convierte en algo en donde estés, ahí es donde te sientes ajeno al mundo.

Pero sigo sin abordar el tema, ¿qué hacía a Steve sentirse ajeno a su entorno? Todo.

Steve a lo largo de la historia, sufre en su soledad hipotética cuando, un joven que se creía mucho más que Steve, aventó sus gafas a un “caño” ; “ y que fría, que viscosa estaba aquella agua” Afirmaba él. Aún cuando el supervisor, vigilaba que todos estuviesen ya en cama, aún cuando imaginaba en silencio donde estaría su madre en esos instantes, y no porque tuviese mamitis, no, era simplemente porque al amaba, despegado pero la amaba, aún ahí, afirmaba que lo único que deseaba era estar en casa, escuchando la voz de su madre aún en la sala, mientras él hecho un ovillo reposaba en su cama, después de haber hecho sus oraciones; sí, oraba semi-desnudo,  (puesto que dormía en calzoncillos) pero por lo menos no iría al infierno, pensaba Steve.

Qué clase de sentimiento era ese. Necesidad de casa? Necesidad de mamá?, si, definitivamente lo conozco, conozco la necesidad de estar en mi calmado y pacífico cuarto, lleno de silencio y quietud, en donde todas mis ideas fluyen en el aire, en donde la angustia queda en la puerta, en donde, puedo hablar, gritar, callar, reír sin tapujos, llorar, En donde cada palabra tiene su sentido legítimo y real, sin sarcasmos ni dobles sentidos.

Y eso hace definitivamente peculiar a mi cuarto, porque  usualmente este mundo, esta vida, está llena de tapujos, de cosas desdichas, de cosas a callar, por temer a herir, por cosas sin saber por temer a ser herido, de contradicciones, de tragedias mal resueltas, de parches, de mentiras.

No , soy de las pocas personas, o tal vez del millón de personas, que no pueden vivir callando algo, que tienen que expresarlo, en algún lugar, en algún momento, a alguna hora, y mi cuarto es definitivamente el lugar para hacerlo, en la pared, en la puerta, debajo de la cama, en el armario, y así esta, empapado de mí.

Pero cuando fue, que Steve se sintió realmente lejos de casa? Se sintió lejos cuando un maestro azotó sus manos con una regla… seis veces en cada una, por el simple hecho de no le creerle que aquel día, sus gafas estaban dañadas y por consiguiente no podía escribir, azotado terminó el pobre, el pobre y desconsolado Steve, a quien le aconsejaron hablar con el director, puesto que el maestro aseguró que volvería a azotarlo diario si era necesario, al ver el aval de el rector hacia sí,  sintió un alivio, se sitio despojado de lo poco que aun lo consternaba. Ahí, después de la ira se sintió aun solo, solo de sí mismo, porque lo de él no era pensar en mujeres,( aunque, mercedes en él lograba la calma en el momento en que sentía mas ira), ni de andar haciendo travesuras a otros muchachos, él solo quería se él, y poder hablar tan abiertamente como lo hacía con sus padres. En una de las ocasiones de la lectura, un muchacho de esos que molestan a los mas pequeños que él, le preguntó: ¿oye! Y dime…tu besas a tu madre antes de dormir? A lo que Steve respondió tranquilamente: -si, si la beso. Rápidamente y a carcajadas dijo el muchacho, “miren! Aquí a uno que dice que besa a su madre antes de dormir!!” todos rieron, Steve quiso corregir su error y dijo “No! No la beso”, todos rieron aún mas.

Más tarde Steve se preguntaría cual era la respuesta correcta, ya había dado 2 y aun así habían reído. Y qué era eso de besar? Bobadas.

Y qué fea sensación es , cuando uno no ha de ser sí mismo, porque alguien más esta entrometiéndose, y que feo es, que no sean sincero contigo por alguien que mete las narices. Y es que esta sociedad es la lo ha causado, es la que se ha encargado de hacernos personas de falsedad, personas que se mienten a sí mismas, ¿que me dicen de cuando todos salen corriendo a sentarse bien porque el profesor se está acercando al salón?  O bien cuando los adolescentes fingen hablar en términos adecuados cuando un adulto se acerca? Mentiras.

Y qué bien se siente , poder hablar, decir lo que se piensa, así sea el comentario mas inadecuado, que bien, que bien ser escuchado, ser diferente y por consecuente  igual a la diferencia de otros, y sé lo que se siente, y nada se compara a la familia con la que estudio diariamente, las de toda la vida, los que volvieron, el nuevo, todas estas personas son de las que realmente saben aceptar quien eres, y eso es lo que le faltaba a Steve, amigos hermanos. Al final del segundo capítulo, Steve caminaba vagando por calles hasta ahora desconocidas, vio a unas mujeres, de aquellas que venden placer, y algo pasó por si cuerpo, casi como un corrientoso, 2 segundos más tarde una mujer se acercó a él, y pronto estuvieron en el cuarto, algo tomó posesión de las decisiones de Steve al ver a aquella mujer despojarse de sus  vestiduras, no pudo más, fueron mutuos. 

                                                                             Nicole Acuña

Mi

escribir acerca de mi, quien es mi? quien soy yo? heavy one